به همین سادگی
مطالبی عشقی از همه جابه همین سادگی
مطالبی عشقی از همه جاآیا ظهور نزدیک است؟
آیا ظهور نزدیک است؟
اگر امروز به اوضاع و تحولات جهان نظری بندازیم، چیزی که نظرمان را جلب می کند وقایع و رخدادهای کم سابقه و عجیب است.
از وقایع طبیعی مثل گرمای بی سابقه در اروپا، زلزله 9/8 ریشتری ژاپن، سیل بی سابقه پاکستان و ... گرفته تا اوضاع آشفته اقتصادی اروپا و آمریکا.(1)
اعتراضات گسترده و بی سابقه در اروپا و آمریکا که به چیزی فراتر از اعتراضات صنفی به مسائل اقتصادی تبدیل شده است.
در این میان شگفت دومینوی انقلاب های عربی که خیلی ها را ذوق زده کرده و خیلی ها را نیز سکته داده!
این واقعیت غیر قابل انکار است که جهان و به خصوص کشور های خاورمیانه وارد مرحله جدیدی از دوران خود شده اند.
“ بیداری عظیم اسلامی در مصر و تونس و دیگر کشور ها نشان می دهد موازنه ظالمانه و تحقیر کننده ای که غربی های سلطه گر و حکام وابسته، در 150 سال اخیر بر ملتهای منطقه تحمیل کرده بودند به هم خورده و فصل جدیدی دز تاریخ منطقا آغاز شده است”.(2)
این موضوع زمانی حساسیت پیدا می کند که بدانیم در مورد وقایع فوق احادیث وروایاتی وجود دارد که اوضاع جهان را در آخر زمان توصیف می کند .
به چند حدیث زیر توجه کنید:
شیخ مفید هنگام برشمردن نشانه های ظهور در مورد تحولات
آخر زمان می گوید:
خُرُوجُ الْعَبِیدِ عَنْ طَاعَةِ سَادَاتِهِمْ وَ قَتْلُهُمْ مَوَالِیهُم : بردگان(مردم
و پابرهنگان جامعه) از فرمانبرداری بزرگان خود بیرون رفته و آنان را می کشند. . (3)
گویا این حادثه بیشتر در کشورهای عربی رخ می دهد و حاکمان این کشورها به خاطر
وابستگی به قدرت های دیگر و گرایشات غیر بومی مورد نکوهش مردم قرار می گیرند:
وَ خَلْعُ الْعَرَبِ أَعِنَّتَهَا وَ تَمَلُّکُهَا الْبِلَادَ وَ خُرُوجُهَا عَنْ
سُلْطَانِ الْعَجَمِ : و مردم عرب از قید و بند (ذلت) آزاد می گردند و شهرها را
تصرف می کنند و از فرمان پادشاه عجم (غیر عرب یا با گرایشاتی غیر بومی) بیرون می
آیند. (همان)
بنابر روایتی از امیرمومنان علی(علیه السلام) دایره این جنبش ها و اختلافات به
تمامی کشورهای عربی کشیده خواهد شد. از امام علی علیه السلام نقل شده که در ضمن
بیان نشانه هایی از ظهور فرمودند:
... اخْتِلَافٍ فِی کُلِّ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ الْعَرَب. ؛ اختلاف و درگیری در
تمامی سرزمین عرب رخ خواهد داد(4).
نکته پر اهمیت این است که ظاهرا برخی از این انقلاب های مردمی به ثمر می نشیند و
رنگ پیروزی را به خود خواهد دید:
وَ غَلَبَةُ الْعَبِیدِ عَلَى بِلَادِ السَّادَات. (الارشاد، همان)؛ نوکران (مردم
عادی) بر شهرهاى بزرگان خود غلبه می کنند.
اما در مورد وقایع طبیعی در آخر زمان
پیامبر اکرم (ص) در حدیثی می فرماید:
و تکثر الزلازل
(در اخرالزمان یعنی نزدیک ظهور)، زمین لرزه بسیار زیاد میشود.
رسول خدا(ص)در بیان نشانه های زمان ظهور چنین فرمود:«...زمین از فراوانی باران سست شود و هر گروهی گمان کند که این حالت تنها در منطقه آنان رخ داده است ...».(5)
امام باقر (ع):"حضرت قائم(ع) قیام نمی کنند مگر آنکه ترس همه را فرا گرفته باشد، زلزله ها زیاد شده باشد، فتنه ها و بلاها دامن مردم را گرفته باشد، و طاعون همه را مبتلا کند."(6)
- حال اگر در کنار مطالب فوق، کمی در مورد سازمان های مخفی یهود مثل فرما سونری و ایده ی تشکیل حکومت واحد شیطانی مطالعه کنیم(7) خواهیم دید که اکثر سردم داران دولت های اروپایی و آمریکا از نقشه شیطانی یهود پیروی می کنند و با تعجب به این نتیجه خواهیم رسید که این دولت ها خودشان را وقف خواسته های شیطان کرده اند و از طرف دیگر اگر نگاهی به موضع گیری های امام(ره) و رهبر انقلاب در مورد غرب بیاندازیم به راحتی در می یابیم که بحث ایران و غرب فراتر از اختلافات سیاسی مرسوم بین المللی است.
حال اگر کمی در مواضع و آرمان های دو طرف واکاوی کنیم، خواهیم دید ، این ایده ها و آرمان ها چیز جدیدی نیستند بلکه اتفاقا بسیار آشنا و پر قدمت می باشند ، قدمتی به اندازه کل تاریخ!
این ایده ها مربوط به همان دو جبهه تاریخی حق و باطل است. همان امتداد جدال انسان صالح و شیطان که در طول تاریخ جریان یافته است.
به جملات زیر از امام(ره) ورهبر انقلاب توجه کنید:
امام خمینی:" انقلاب اسلامی ایران با تایید خداوند منان در سطح جهان در حال گسترش است و ان شاءا.. با گسترش آن، قدرت های شیطانی به انزوا کشیده خواند شد و حکومت مستضعفان بر پا و زمینه برای حکومت جهانی مهدی آخر الزمان(عج) مهیا خواهد شد. هان ای مستضعفان جهان بر مستکبران آدم خوار بشورید و حق خود را از آنان بگیرید که خداوند با شما و وعده او تخلف ناپذیر است. از خداوند قادر متعال پیروزی اسلام را خواهانم."(8)
رهبر انقلاب:" هر جا حرکتی علیه امریکا و صهیونیسم روی دهد و هر ملتی که بر ضد دیکتاتوری بین المللی امریکا و دیکتاتوری های داخلی قیام کند با حمایت ملت فهیم ایران روبرو خواهند شد."(9)
همان طور که میبینید امام ورهبری تمام جبهه بندی های سیاسی خود را بر علیه دنیای غرب قرار داده اند.
مواضع و صحبت های امروز رهبری به مانند یک فرمانده در حال عملیات است که دارد نیرو های انقلابی خود را در منطقه هدایت می کند.
بی تردید جایگاه بی دلیل رهبری، نقش پدر معنوی انقلابیون منطقه است که در صحبت هایشان متجلی است. دلیل این مطلب را می توان این چنین توضیح داد:
وقتی در فضای لیبرالیستی حاکم بر جهان، مردم کشوری بر ضد حکومت وابسته خود قیام می کنند به دنبال الگوی جدیدی می گردد که با نظام وابسته قبلی تفاوت کند قطعاً این الگو دیگر در غرب نیست!
و این بدیهی است، نظامی که بیش از 30 سال در مقابل غرب جنگید، الگوی این انقلاب ها خواهد شد. و رهبر این نظام نیز پدر معنوی انقلابیون.(10)
اگر ما قبول داشته باشیم که انقلاب های عربی منطقه از علائم ظهور می باشد و همین طور قبول داشته باشیم که انقلا ب اسلامی ومردم ایران طبق روایاتی که در زیر می آید از زمینه سازان ظهور می باشد در نتیجه تکلیف بزرگی متوجه ما خواهد شد.
پیامبر اکرم (ص): گروهی از مشرق بپا خاسته و زمینه ساز حکومت مهدی (عج) می شوند.(11)
امام موسی کاظم (ع) :
"مردی از قم
، مردم را به حق دعوت کند، افرادی پیرامون او
گرد آیند که قلب هایشان همچون
پاره های آهن استوار است. بادهای تند حوادث آنان را نلغزاند، از جنگ خسته
نشده و نترسند، اعتمادشان بر خدا است و سرانجام کار از آن پرهیزکاران
است."(12)
ایات واخباری در ستایش از ایرانیان
در آیات وروایات بسیاری از ایرانیان تجلیل شده که نمونه هایی از آن را میاوریم:
در تفسیر قول خدای سبحان :" ان تقولوا یستبدل قوما غیرکم"
در آیه سو ره محمد آیه 38 :
"اینک شما کسانی که فرا خوانده میشوید تا در راه خدا انفاق کنید برخی از شما در راه انفاق کنید برخی از شمادر انفاق بخل می ورزد وکسی که بخل کند به خویش بخل می کند و خدا بی نیاز است وشما نیازمند واگر روگردان شوید خداوند گروهی را غیر از شما جایگزینتان می نماید وانان مثل شما نیستند."
صاحب کشاف نقل کرده که از پیامبر (ص) درباره کلمه قوم که در آیه شریفه آمده سوال شد. سلمان فارسی نزدک پیامبر نشسته بود آن حضرت با دست مبارک خود به ران پای سلمان زد و فرمود:
"به خدایی که جان من در دستان اوست اگر ایمان، به کهکشانها بستگی داشته باشد ، مردانی از فارس به آن دست میابند. (13)
خیلی از ما ها از تکلیف و نقشی که خود و کشورمان باید در این موقعیت ایفا کند، غفلت داریم و مشغول روز مرگی ها و حتی گناه هستیم!
و غافل از این که وقایع و علائم دوران ظهور زمانی به ظهور منجرب می شود که حضرت حجت(عج) یار داشته باشد. بهتر بگم، بین علائم و وقایع دوران ظهور با شرایط لازم برای ظهور تفاوت وجود دارد یعنی می شود خیلی از علائم اتفاق بیفتد اما ظهور رخ ندهد. و در این میان این شرایط ظهور است که تعیین کننده ی ظهور می شود. و مهم ترین شرط ظهور خواست و تمنای عمومی مردم برای حضور نجات بخش، منجی بشریت است.
این خواست و تمنای عمومی زمانی تحقق می یابد که از خود شروع کنیم و تقوی بورزیم.
از این جهت انقلاب های عربی منطقه و اعتراضات سراسری در اروپا، نوید بخش شکل گیری آن طلب و تمنای عمومی است. و فقط می توان گفت ظهور نزدیک است، نه بیشتر!
در این میان عده ای سخت به اشتباه رفتند و برای اینکه ثابت کنند ظهور نزدیک است، شروع به مصداق سازی برای شخصیت های دوران ظهور کردند.
مصداق سازی هایی که به خیلی از آنها اشکالات عدیده ای وارد است و جدای از اشکالات، نتیجه این مصداق سازی چیزی جز ایجاد هیجان کاذب زودگذر نیست. و از همه مهم تر تکلیف ساز هم نیست.
در مباحث مطرح در رسانه های مهدوی مهم ترین چیزی که فراموش شده است خودمان هستیم. ما مانع ظهور و عامل اصلی ظهور هستیم!
و این را مولای ما در نامه ای به شیخ مفید این چنین می فرماید:
" شیعیان ما ـ که خداوند توفیق در اطاعت به آنها بدهد ـ اگر با هم دلی در وفا ی به عهد ما اجتماع کنند، دیگر مژده ملاقات ما به تأخیر نخواهد افتاد و با شتاب، سعادت زیارت ما نصیبشان خواهد شد"
حضرت در ادامه می فرماید:
" چیزی ما را از شیعیان خود محبوس نمی کند مگر آن اعمالی که از شیعیان ما به ما می رسد و ما دوست نداریم و کراهت داریم و آن را نمی پسندیم و خداوند یاری کننده ماست و او برای ما کافی است "(14)
در آخر: چه ظهور نزدیک باشد و چه نباشد { که ان شاء ا... هست }
در تکلیف ما تغییری ایجاد نمی شود و اگر بشارت هایی به گوش می رسد برای مومنین دلگرم کننده و امید بخش است نه بیشتر.
(نویسنده : آ. اسلام دوست)
